Hand-skakigt

Frågan om handskakning som ett sätt att hälsa i Sverige fick ju ny aktualitet genom miljöpartisten och muslimen/islamisten Yasri Khan, efter att denne vägrat ta en kvinnlig journalist i hand. Reaktionen blev skarp, så till den grad att statsminister Stefan Löfven i riksdagens talarstol slog fast: ”I Sverige hälsar vi på varandra. Man tar både kvinnor och män i handen!”

Jag undrar om statsministern vid detta tillfälle kände till, att arbetsgivare i Sverige har dömts till skadestånd för att de inte anställt personer som vägrar hälsa genom att ta kvinnor i hand.

Och jag undrar om han såg det SVT-program ”Debatt” år 2008, där författaren Carl Hamilton förlöjligades och förnedrades , därför att han spontant reagerat mot att tre muslimska/islamistiska unga damer, utsända av SVT, vägrat skaka hand med honom när de sökt upp honom för en intervju.

Från mig blev det en liten film, f.ö. en av de 20-tal som SVT lyckades rensa bort från Youtube.

Filmen, som heter ”Omskolning”, lades sedan ut på Daily Motion. Eftersom där varit tekniska problem har jag nu istället lagt ut filmen  på denna adress:
https://vimeo.com/164456629

Uppenbart är att det hela redan från början var en provokation, riktad mot Carl Hamilton. När SVT  ”fick napp”, genom ett gräl där Hamilton uttalade ordet ”jordhåla”, tog SVT tillfället tillvara: Det blev en grov  ”kölhalning” i  rikstelevisionen, under ledning av Janne Josefsson.

Undrar just vad kommentaren skulle ha blivit från Stefan Löfven, om han vid det tillfället hade varit statsminister!

Skulle det i riksdagen ha kunnat låta: ”I Sverige hälsar vi på varandra. Både kvinnor och män tar varandra i handen!”

Påfallande är med andra ord skillnaden mellan hur det lät då för åtta år sedan och nu efter Yasri Khans hälsningsproblem.

Vad kan förklara den skillnaden?

En gemensam nämnare är ju att ”skurken” i båda fall är män, medan ”offret” i båda fallen är kvinnor. I Khans fall är kvinnan ifråga dessutom journalist.

Detta räcker dock inte som förklaring.

Det finns ett fall från 2013, där ”skurken” var en kvinnlig arbetsledare och ”offret” en muslimsk man.  Frågan till henne från programledaren blev: ”Varför var det så viktigt för dig,  att han skulle ta dig i hand?”

Också här blev det alltså ett inslag  i SVT:s ”Debatt”, och med samma inriktning som 2008. Även om tonen denna gång nog blev mer dämpad.

Yasri Khan figurerar likaså i veckans fredagsbio, även om denna huvudsakligen intresserar sig för Mehmet Kaplan:

En förklaring till skillnaden  i reaktion 2008 och 2013 mot 2016 kan ligga också i att vid det senare tillfället var massmedia redan ”på spåret” genom fallet Kaplan och ett antal år av miljöpartistiska stolligheter i regeringsställning.  Situationen hade s.a.s. hunnit mogna.

---

Avslutningsvis – min egen position?

I sig är väl hälsandet ingen stor sak, men här och nu blir ju detta en viktig symbolfråga. I förlängningen av många små steg av anpassning och eftergifter ligger en djupare samhällsomvandling, med betydelse för vår vardagliga trygghet.

Yasri Khan vill undvika kroppslig kontakt med svenska kvinnor,  då det för honom blir alltför ”intimt”. I förlängningen representerar han ändå utveckling, där det blir just mycket av kroppskontakter för svenska kvinnor – alltför intima och helt oönskade kontakter.

Den pågående fjärrinvandringen måste stoppas!

---

Mer

https://janmilld.wordpress.com/2016/04/21/kaplan-pa-kopet/

https://janmilld.wordpress.com/2016/03/15/wtc-och-sanningen/

---

https://morklaggning.wordpress.com/2016/05/01/om-betydelsen-av-att-skaka-en-kvinnas-hand

http://www.svd.se/folj-fragestunden-med-stefan-lofven

http://www.dn.se/nyheter/politik/far-vagra-ta-i-hand-skyddas-av-lagen/

http://experimentlandet.blogg.se/2016/may/donmehjuden-mehmet-kaplan.html

https://peterkrabbe.wordpress.com/2016/04/22/om-muslimer-och-att-aga-sin-bostad/

Yasri Khan och det islamistiska upproret i Thailand

Tillägg om polischefen

 

Vad kan finnas att tillägga kring nödvändigheten av rikspolischefen Dan Eliassons omedelbara avgång efter texterna från Victoria Wärmler och Merit Wager?

”Till botten med Eliasson” hette min egen text i ämnet nyligen.

---

Här gäller det alltså dödandet av en ung kvinna som arbetade på ett boende i Mölndal för ”ensamkommande flyktingbarn”.

Hon var helt ensam med ”barnen” när det skedde, en natt i januari 2016.

Den nya rikspolischefen visar mer förståelse för förövaren än för offret:

”Man blir naturligtvis förtvivlad å alla inblandades vägnar, naturligtvis den som blir dödad och dennes anhöriga, men också för en enskild ung kille som begår en sån här förskräcklig händelse, vad har den personen varit med om för någonting, vilka omständigheter har den killen växt upp under, vad är det för trauman han bär med sig? Hela den här flyktingkrisen visar ju på hur orättvist livet är i många delar av världen, och vi får hjälpa till och försöka lösa det här efter bästa förmåga.”

Samma ryggmärgsreaktion av bortförklaringar och sjuka sympatier gav även andra s-märkta.

Kommunalrådet i Mölndahl Marie Östh Karlsson:

”Det är tråkigt och traumatiskt för alla, speciellt för familjen, men också för arbetskamraterna naturligtvis. Sen kan jag inte låta bli att låta tanken gå till mannen som gjort dådet, det är också en människa bakom.”

Parti-”ledaren” själv, Stefan Löfven. Folkbladet:

”Till skillnad från vad som hände efter att en mor och son knivmördades på IKEA ifjol av en invandrare som fått avslag på sin asylansökan, åkte Löfven nu direkt till mordplatsen. Han fördömde mordet men var snabb att påtala att ‘många av de som kommer till Sverige har traumatiska upplevelser och erfarenheter och det finns inga enkla svar på hur detta ska hanteras.’ 

Anser han därmed att vi tvingas vänja oss vid dessa vidriga illdåd? Menar han att det p g a det massiva inflödet av traumatiserade migranter vi haft bara under 2015 är omöjligt att undvika denna typ av våldsbrott? ”

Också här finns ett filminslag:

Utmaningar – Inga Enkla Lösningar – Utredningar – Resurser – Bemanning – Kompetens – Samarbete…

---

Dan Eliasson uttrycker alltså intresse för förövarens bakgrund.

Där kan jag bara instämma:

– Hur blev han sådan?

– Hur många fler sådana personer finns det nu i Sverige?

Hittills har vi inte fått veta mycket om förövaren – varken namn, ålder eller nationalitet.

Är det massmedia som återigen tiger, eller är det jag som har missat något?

Hursomhelst skulle jag önska att sådana uppgifter både tas fram och görs offentliga.

Nu har framkommit att han är  somalier och heter Youssaf Kaliif Nuur:

---

INTRESSANT att få veta vore också motiv och förklaringar till knivdödandet:

• var det dråp eller mord?

• hade pojken/mannen tidigare begått andra våldsdåd?

• vilken var hans verkliga ålder, hade han ljugit om den?

• hade han ”tafsat” på den unga kvinnan före dådet?

• var han ensam förövare, eller hade han medhjälpare?

DESSUTOM vore intressant att få veta mer om offret.

Vad vi redan vet är att hon heter Alexandra Mezher och var 22 år. Hon kom från Libanon och var kristen.

Detta senare kan ju väcka en fråga om motiv till dådet. Var förövaren muslim och hade ett motiv i Alexandras kristna bakgrund? Var det ett hatbrott med religiösa förtecken? Även om sådant tonas ned av polisen – se kod 291 – så är det tydligen vanligt förekommande att vissa muslimska asylanter trakasserar kristna på boende i Sverige.

---

Eller var dådet uttryck för en kvinnofientlighet?

Senaste fredagsbion:

Som invandringskritiker är vi också observanta på den växande svenskfientligheten, där många ”antirasister” med utländsk bakgrund ser vit hudfärg som någonting problematiskt och skuldbelastande. Granskning Sverige gjorde ett nytt inslag:

Mot den bakgrunden blir nu ett moment allt tydligare: offren för massinvandringen och mångkulturen är inte bara etniska svenskar.

Även människor med utländsk bakgrund drabbas. På det är Alexandra Mezher ett exempel.

Ett annat exempel – också från januari 2016 – är mordet på 15-årige Arminas Pileckas, med bakgrund i Litauen. Förövaren var en 14-årig pojke från Syrien och även här gällde det ett knivmord. Dådet skedde på en skola i skånska Broby.

Både Alexandra och Arminas var enligt uppgift mycket skötsamma ungdomar, uppskattade i sin omgivning.

När det svenska samhället i snabb takt nedmonteras, då blir vi många som drabbas.

Vi behöver nu förena oss i en gemensam motståndskamp!

Ett näraliggande krav blir att ett nyval utlyses och att rikspolischefen byts ut.

---

Låt mig avslutningsvis återge vad Karl-Olov Arnstberg pläderar för:

1.    Sluta importera muslimer. Bara sluta!

2.    Familjepolitiken måste superprioriteras och inriktas på att få svenska kvinnor att föda fler barn.

3.    Död åt den extrema svenska individualismen! Ensam är inte stark.

4.    Sluta mobba vita män, det är de som är bäst på att bygga den samhällstyp som de flesta vill leva i.

5.    Feminister, byt kurs! Med nuvarande ideal blir inte tillräckligt många barn gjorda.

6.    Sluta hjälpa världen. Hjälp istället Sverige. Importera kristna och buddhister, undvik minoriteter, eftersom de prioriterar diasporiska gemenskaper.

7.    Bryt med EU och bejaka nationen och patriotismen. Ett folk måste vara stolt över sig själva och sitt land.

8.    Sänk skatten och förhindra brain drain. Höga skatter och krympande välfärd är en katastrofal combo. Om inte Sverige klarar att behålla sin kreativa kompetens är det tack och adjö till välståndet.

9.    Sluta med den postmoderna minoritetspolitiken. Det är majoritetens intressen som ska bejakas (kallas demokrati).

10.    Rösta aldrig på politiker som sätter internationella intressen framför det egna folkets.

---

 

PS 1

Till bilden hör att regeringen – efter att migrant-tsunamin brakat igång på sensommaren 2015 – gömde sig bakom polisen. Stefan Löfven hävdade att det rörde sig om en ”polisiär fråga”. Det lämnades således över till en myndighet – i praktiken Dan Eliasson – att avgöra när det kunde vara dags att försöka bromsa invasionen.

Månaderna gick utan att Eliasson bedömde detta som nödvändigt. Allt var under kontroll.

När det nu gått så till den grad åt helvete, då är det framförallt Dan Eliassons ”förtjänst”.

Polischefens principiella syn på gränskontroller framgår tre minuter in i denna film:

 

---

 PS 2

Finns det ett samband mellan lönenivåer och kompetens?

Fallet Eliasson tyder på att ett sådant samband kan finnas. Men det sambandet går i omvänd riktning än avsett: ju fetare förmåner, desto större olämplighet för uppdraget!

Dan Eliasson har tidigare avverkat bl.a. Migverket och Försäkringskassan – med förödande resultat.

---

PS 3

Eller är det som Mikael Styrman skriver på sin blogg?

Är det i själva verket fråga om något helt annat än vad polisen presenterat?

Är polismakten nu så korrupt, att det ljugs grovt för svenska folket?

Mikael Styrman hävdar att mordet  var uppföljningen av en gruppvåldtäkt.

Bakom dådet fanns även andra än den utpekade somaliern (alternativt att han bara fick ta på sig gärningen).

---

PS 4

Fråga om riskpolischefen:

---

Kommentar på Folkbladet:

”Är det inte märkligt hur nepotismen styr när vi tillsätter högre chefer inom statsförvaltningen?

På generaldirektörsnivå idag är det bara Överbefälhavaren som har en utbildning och bakgrund som gör honom lämplig för befattningen, och på rak arm kommer jag bara på några enskilda fall under de senaste 50 åren i övriga verk: Inga-Britt Ahlénius och Carl Persson.

När man tillsätter polischef i Los Angeles, som väl får anses vara av samma dignitet som rikspolischef i Sverige, tillsätts befattningen bland dem som sökt den, inte som i Sverige en direktutnämning av någon i nomenklaturan som behöver ett jobb för att han gjort sig omöjlig på sitt gamla. Därtill krävs högre ämbetsmannaexamen och polisiär erfarenhet.

Kanske något för Sverige att ta efter? Eller är institutionaliserad svågerpolitik en del av den statsbärande ideologin?”

---

Mer

http://www.friatider.se/rikspolischefen-mmar-f-r-knivm-rdaren-vad-r-det-f-r-trauma-han-b-r-med-sig

https://asylkaos.wordpress.com/2016/01/27/nu-kraks-vi-pa-dan-eliasson/

http://mikaelstyrman.blogspot.se/2016/01/brattom-till-molndal-for-att-morklagga.html

http://www.friatider.se/f-r-ldrarna-arminas-m-rdades-f-r-att-han-skyddade-svensk-flicka-fr-n-invandrare

http://anthropocene.live/2016/01/27/inbordeskrig/

http://www.friatider.se/slipper-helt-straff-f-r-kallblodiga-skolmordet

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3419094/Who-knows-horrors-Police-chief-sparks-anger-sympathising-Somali-boy-stabbed-refugee-worker.html

http://www.friatider.se/m-rdade-alexandras-mamma-vi-flydde-till-sverige-f-r-att-landet-var-tryggt-men-det-r-det-inte-l-ngre

https://peterharold.wordpress.com/2016/01/28/mordade-alexandra-mehzer-visste-att-klienterna-ljuger-om-sin-alder/

http://wärmler.se/bisarr-svensk-tyck-synd-om-kultur/

http://jeanders-bilder.blogspot.se

http://www.svd.se/ett-bottenlost-svek/av/tove-lifvendahl

http://www.svd.se/svd-avslojar-tusentals-incidenter-i-polisens-flyktingkod/om/svenskt-flyktingmottagande

http://tobbesmedieblogg.blogspot.se/2016/01/nar-staten-kapitulerar.html

http://www.nyatider.nu/nya-tider-pa-plats-de-bevakar-kalmars-gator/

Oxytocin

Johanna Jönsson är en av många. En av bara alltför många, vill jag hävda.

Hon är ordförande för Stureplanscentern, riksdagsledamot för Centerpartiet (tidigare ”Bondeförbundet”) och så här kan hon låta, när hon gör ett framträdande:

Min reflexion blir ju att detta säger Johanna Jönsson i en situation då vi redan har facit av den förda invandringspolitiken, med ett helt massivt eftertryck.

Vi vet nu:

• att hela vårt samhälle går in i väggen ekonomiskt och socialt pga ”flyktingarna”

• att det till största delen rör sig om annat än flyktingar.

Ändå kan denna Center-kvinna låta som hon gör!
Hur förklara det?

Man skulle ju kunna tro att Johanna Jönsson – och många andra – gick på någon form av preparat, som kopplar bort rationellt tänkande och vilja till verklighetskontakt, som leder till denna självdestruktiva patologiska altruism.

---

Gör tankeexperimentet, att ett sådant preparat skulle vara praktiskt möjligt att både framställa och sprida/injicera.

Skulle då finnas några principiella eller moraliska invändningar från makthavarna att utnyttja den möjligheten?

Jag tror inte det!

En form av prejudikat har vi ju redan genom journalisternas samfällda agerande i Sverige, år efter år. Innebörden av detta är ju att man ser som sin uppgift att indoktrinera TV-tittare, radiolyssnare och läsare till att känna mer empati, öppna sina hjärtan och bli litet godare än vad de dittills varit.

Enda restriktionen mot en mer generös migrationspolitik har varit och är opinionen, som journalisterna ser det. I sak finns egentligen inga begränsningar:
– inte ekonomiskt och praktiskt
– inte genom att de som kommer till stor del är kravmaskiner och föraktar oss svenskar.

Politik behöver inte handla om att hantera målkonflikter och göra prioriteringar, inte att se helheten och ta hänsyn till långsiktiga konsekvenser.

Förvärvar vi svenskar bara rätt attityder, då kommer vi att satsa nödvändiga resurser och då kommer vi att låta oss själva integreras i det nya samhället.

Nu visar det sig att ett sådant preparat faktiskt existerar!

”Oxytocin”  heter det.

Lyssna 40 minuter in i detta radioprogram:
http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/641241?programid=1272

Forskning visar att hormonet Oxytocin kan skapa mer tillit och generositet.

Kan det ”medicinera bort främlingsfientlighet”?

Kan det skapa mer medkänsla och större empati?

Svar ”ja”!

Mer forskning krävs dock beträffande biverkningar…

---

PS1

Om PK-märkning av ytterdörrar i Karlstad.

Asylkaos:

”För att skynda på folkmordet har politikerna i Karlstad startat en uppfostringskampanj av ett slag som man enbart ser i totalitära stater där varje medborgare ska tvingas att underkasta sig makthavarnas åsikter.

Kampanjen säger väldigt mycket om det sjuka samhällsklimatet i Sverige. Politikerna bakom kampanjen vill att invånarna ska sätta upp skyltar på sina dörrar för att visa att de stöder den självmordspolitik som bedrivs i Sverige…

Enligt kampanjmedarbetaren Linda Olsson på kommunen står alla partier bakom kampanjen.”

Toklandet:

”Karlstad kommun är ett utmärkt exempel på hur kan det bli när man genom den heliga Värdegrunden rensat ut de som tycker olika eller sett till att de inte säger något. Då finns inga kvar som säger stopp till idiotiska och korkade grejer från början, man möter ingen som säger ‘Har ni tänkt på …?‘, man möter ingen som säger ‘Det här kan jag inte ställa mig bakom för att …’. Man möter helt enkelt inget motstånd alls oavsett vilken galenskap man föreslår. Så blir det när man bara gillar lika.

Samma sak gäller inom media, det är därför SVT anlitar Näsviseförmedlingen för att räkna hudfärger och kön. Alla någorlunda normala i huvudet fattar att det är genomkorkat men ingen säger ifrån. Because the Värdegrund…

https://www.facebook.com/thomas.gur.5/posts/1058831317501727

http://www.friatider.se/kommunens-pk-kupp-v-cker-vrede

http://petterssonsblogg.se/2015/12/08/varmt-valkomna-till-karlstad/

https://toklandet.wordpress.com/2015/12/08/uppfostringslappen-i-karlstad/ 

http://nyheteridag.se/kommunens-pr-jippo-uppmanar-folk-att-skylta-med-klisterlapp-om-oppenhet/

---

 

PS2

Fria Tider:

”En svensk småbarnsmamma blev brutalt överfallen och våldtagen av olika asylsökare två gånger i rad under samma natt. Nu svarar en feministisk vänstergrupp i Strängnäs med att arrangera en manifestation – men inte för kvinnans utan för asylsökarnas skull.

– Det är fruktansvärt sorgligt det som hänt, säger en av arrangörerna och syftar då inte på våldtäkterna utan på dem som protesterat mot dem.”

---

http://varstundisverige.blogspot.se/2015/12/ljungbeck-ultraliberala-annie-loof-vill.html 

http://genusdebatten.se/dansk-debatt-kontra-svensk-debatt/

http://www.exponerat.net/daniel-friberg-tre-rad-till-svenska-kvinnor/

Filmer om Centern

https://www.youtube.com/watch?v=yYF9agzOAJQ

https://www.youtube.com/watch?v=ADB3l53h3jY

https://www.youtube.com/watch?v=69ydhABJ3HU

https://www.youtube.com/watch?v=YpeAoGlzewE

https://www.youtube.com/watch?v=XRVE0ib8OvU

---

---

Mer

De tolerantas intolerans

Asylkaos:

”För ingen person i dagens Sverige, som inte benämner sig själv som rasist, skall heller behöva bli kallad för rasist. Vanliga människor har rätt att definiera sig själva,.. ”

---

Kan man vara kritisk mot den förda invandringspolitiken och samtidigt vara en normal människa, som besitter ett mått av integritet?

Eller är det så att en åsiktsavvikelse på det området med automatik gör vederbörande till en dålig människa?

De negativt laddade epitet som rutinmässigt används mot dissidenter i svenska massmedia, kultur och politisk debatt är ju många.  Till de mest frekventa hör ”rasist”, ”främlingsfientlig” och ”högerextremist”.

Begrepp som i praktiken saknar innehåll. Deras funktion har bara varit att peka ut människor som andra människor ska tycka illa om. Man försöker s.a.s. ställa grupp mot grupp…

Medias stämplingar har blivit till drev som skandaliserat och kunnat få konsekvenser för individer i form av social stigmatisering och uteslutningar ur organisationer, yrkesförbud och vandalisering/våld. Det har handlat om en vuxenmobbing.

En invandringskritiker har förutsatts inte kunna inneha en tjänst som nämndeman, inte vara lärare, inte arbeta som handläggare, osv.

Paradoxalt kan synas, att de som visat denna intolerans och fördomsfullhet, som på detta sätt ägnat sig åt förföljelse och åsiktsförtryck mot andra medborgare, ser sig själva som särskilt anständiga och rumsrena, som fördomsfria och toleranta!

---

Här en snabbgenomgång utifrån främst BGF-erfarenheter från 90-talet och framåt, med länkar:

Vem är jävig?
http://www.bgf.nu/analyser/javig.html

Nämndemannariet
http://www.bgf.nu/nr/99/2/as.html

Nämndemän och integritet
http://www.bgf.nu/ak08/v29.html

Jomshof, lärare
http://www.janmilld.se/ms02/v9.html
http://www.bgf.nu/sahlin/sahlin-fore-demokratiminister.htm

Wedin, lärare
http://www.bgf.nu/nr/96/4/aw.html

Sandberg, handläggare
http://www.bgf.nu/nr/97/4/sandberg.html

Milld, filmproducent
http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=161&artikel=2867321
https://janmilld.wordpress.com/2011/01/14/vem-ar-extremist/

Yrkesförbud mm
http://www.bgf.nu/ak02/v46.html

När fördomarna styr
http://www.bgf.nu/ak05/v2.html

Karl-Johan Lidefeldt

http://www.janmilld.se/blogg/2007/juni.html

Ingrid Björkman

http://www.bgf.nu/intervjuer/ib/ib.html

Eva Bergqvist

https://janmilld.wordpress.com/eva-bergqvist/

Yttrandefrihet 2005
http://www.bgf.nu/y2005/

Inte bara Wolodarski

https://janmilld.wordpress.com/2015/08/30/inte-bara-wolodarski/

Marika Formgren

http://magasinetneo.se/artiklar/demokrater-for-asiktsfrihet-och-demokrater-emot/

---

Det visar sig nu, att ”de toleranta” inte har förtröttats.

Aktuell måltavla för journalister på Sveriges Radio är Nina Drakfors, socialsekreterare.

Hon har nämligen givit uttryck för kritik av makthavare och myndighetspersoner, ställt obekväma frågor genom att som medborgarjournalist arbeta för Granskning Sverige.

Det går ”självfallet” inte att kombinera, att samtidigt
a) tänka i politiskt inkorrekta banor
b) inneha en tjänst som socialsekreterare.

---

Så här lät det i ett SR-program.

”En socialsekreterare i Skövde som bland annat ska hjälpa muslimer i svåra livssituationer extraknäcker som opinionsbildare för en organisation med rasideologiska övertygelser”, skriver SR-sidan.

Samma ingång som mot Kenneth Sandberg, handläggare på Statens Invandrarverk 1997: vederbörande förutsätts ha en allmänt negativ hållning till utlänningar och kan då inte anförtros att ha med sådana att göra. Svenska myndighetsföreträdare ska vara pålitligt serviceinriktade när utlänningar har något de kan önska sig. Svenska skattemedel är allas egendom.

”Rasideolog” är envar som föreställer sig att det också bland människor finns vad som finns inom djurarter, nämligen olika raser. Föreställningar om verkligheten förutsättas flyta samman med värderingar, till en farlig blandning. Säkrast då att hålla avstånd till verkligheten, så att inte allting går utom kontroll…

---

 

Granskning Sveriges Johan Andersson ringde efter detta upp SR-journalisten Sten Lillieström.

Det visade sig att denne vid tillfället inte ansåg sig vara i tjänst. Vilket direkt sätter strålkastarljudet på ett intressant och viktigt fenomen: i vårt land finns nu två typer av journalister:

1. De som har betalt (ofta mycket generöst), bor på trygga avstånd från problemområden och som tycker, känner och skriver vad de förväntas göra, från sina uppdragsgivare. PK-journalisterna.

2. De som arbetar i grunden ideellt och utifrån en egen och genomtänkt övertygelse. Som står på folkets sida och som själva tillhör folket. Medborgarjournalisterna.

Klart framstår också hur Lillieström försöker ty sig till sin grupp, vill gömma sig bakom en ”samlad bedömning” under ledning av en överordnad.

Så här lät det när Johan ringde upp:

---

Efter detta hörde Nina Drakfors själv av sig till Lillieström – som ju hade sökt Nina.

Det verkade dock som att han inte heller då egentligen var ”i tjänst”.

Anmärkningsvärt är hur ömhudad han låter. Redan efter några frågor från Nina verkar han känna sig hotad.

---

Och nu har vi facit av de tolerantas politiska framfart:

http://avpixlat.info/2015/11/23/avga/

Ett facit som vi till viss del hade redan 1995 – alltså för 20 år sedan:

http://bgf.nu/facit

---

 

Mer

http://patrikengellau.com/2015/12/03/onda-manniskor/

https://www.youtube.com/watch?v=4lZI1J-I06U

https://janmilld.wordpress.com/2015/11/23/hjaltinnor/

http://www.exponerat.net/granskning-sverige-sr-och-s-vill-sparka-och-lyncha-nina-drakfors/

https://asylkaos.wordpress.com/2015/11/25/sten-lilliestrom-fortsatter-att-gora-bort-sig/

http://www.fnurra.se/2015/12/29/godhetshycklarna/

 

Hjältinnor

Här en text som jag aviserade om i lördags. Den gäller motsatsen till mediaoffentlighetens pk-kvinnor – vad jag vill kalla ”hjältinnor”. Svenska kvinnor som i tysthet gör oegennyttiga insatser för andra svenskar, vilka hamnat i nödläge. De hemlösa.

Antalet hemlösa i Sverige uppskattades år 2005 till 17.800. Den aktuella siffran tio år senare ligger på cirka 34.000 – alltså en dramatisk ökning.

Hemlös är inte detsamma som uteliggare. Innebörden är att man saknar egen fast bostad, de flesta hemlösa har någon akut och tillfällig lösning.  Antalet uteliggare har uppskattats till cirka 300.  Stora osäkerheter kan dock ligga i uppskattningar, mörkertalet kan vara högt.

I SvD 2014 skriver två akademiker från Lund:

”Hemlöshet innebär inte bara avsaknad av tak över huvudet. Flera vetenskapliga studier har visat att de hemlösa har svårt att utnyttja sina medborgerliga rättigheter, som att rösta i allmänna val, ta del av samhällsinformation och så vidare. Deras handlingsförmåga är mer begränsad än för oss andra. De får stå ut med förnedrande myter och stereotyper, och möts ofta av myndigheternas orimliga krav och bestraffande åtgärder. Få har någon anknytning till den ordinarie arbetsmarknaden. Avsaknaden av bostäder gör att de i praktiken är utestängda från den. Hemlösa är alltså en mycket sårbar grupp, inte bara fysiskt utan också politiskt.”

Sedan bär det s.a.s. iväg i politisk korrekthet:

”Grupperna som konkurrerar om bostäder eller tillfälliga logier i Sverige har ökat och blivit mer differentierade. Det skapar oro i samhället. Vi har både tidigare i historien och i Europa i dag sett hur krafter börjat ropa på lag och ordning och vill förbjuda tiggeri och utesovande på allmänna platser eller vill begränsa den fria rörligheten.

Det finns också en fara i att man börjar ställa olika grupper mot varandra eller vill begränsa invandringen för att det finns en brist på bostäder och att vi inte kan lösa situationen för våra egna medborgare. Det kan i sin tur underblåsa främlingsfientligheten och öka motsättningarna i vårt samhälle, även mellan olika grupper hemlösa.”

”En generös svensk flyktingpolitik ger många fördelar…”

En komplikation ligger alltså i att hemlösa svenskar under de senaste åren fått en allt påtagligare konkurrens av utlänningar som kommit till Sverige och blivit hemlösa. På sistone har ju skett en formlig invasion av romer från Balkan – tiggare med bostadsproblem.

Konkurrensen ligger på samtidigt tre plan:

1. Resurserna är begränsade. Med fler i bostadsnöd blir det svårare för kommuner och hjälporganisationer.

2. Som erfarenheter visat kan romer vara påstridiga, baxa sig före så att utsatta svenskar trängs undan.

3. Hållningen från de instanser som ska hjälpa kan också vara att se i första hand till behov och önskemål hos utlänningar.

Ett tecken på det senare utgör ”City i samverkan” – där är det inte fråga om att hjälpa nödlidande svenskar:

”Eftersom vi varje dag ser hur människor far illa på Stockholms gator vill vi försöka hjälpa. Vi är övertygande om att den hjälpen gör mest nytta just nu på plats i Rumänien. Därför har vi tillsammans med Stockholms Handelskammare tagit initiativ till denna kampanj,..”

Likaså Erikshjälpen.

Och Stockholms Stadsmission.

Från Stockholms Handelskammares webbsida:

”Genom ett unikt samarbete mellan näringsliv och biståndsorganisationer vill vi visa vilka möjligheter som finns när organisationer arbetar tillsammans. Det är många som pratar om frågan kring utsatta EU-medborgare som tigger, men inte så mycket görs…. Vi har inte alla svar, men vi tror att vi gemensamt – näringsliv, organisationer, myndigheter, allmänhet och politiker – har tankar och idéer kring vad som kan och behöver göras.

– Vår utgångspunkt är att invandring är bra och berikande,…”

Till bilden hör då att EU redan förser Rumänien med mångmiljardbelopp, just för att bistå romer i landet.

---

Vad skulle hända om några skulle ta ett initiativ i rakt omvänd riktning?

Tänk om några svenskar fick för sig att hjälpa just andra svenskar, som hamnat i nöd?

Just detta gjorde Sophie Larsson och Magdalena Zsuzanna Ekenkrantz !

Ur Nya Tider, 46/15:

”Det finns en grupp människor som helt verkar falla mellan stolarna i Sverige. De hemlösa svenskarna. De får nästan inget utrymme i media och få organisationer finns till för dem. Men det finns eldsjälar. Magdalena och Sophie driver Facebookgruppen ’Stoppa EU-tiggarna och hjälp våra svenska hemlösa’.

På helgerna kan man se dem i Björns trädgård på Södermalm i Stockholm. De syns lång väg med sina orangea västar och mössor med tryck där det står ’Hemlös’ och en svensk flagga. Med kramar och leenden tar de hand om dem som lever i utkanten av samhället.

I över ett år har de varit ute på gatorna i Stockholm för att ge de hemlösa svenskarna stöd och medmänsklighet. De delar ut mat, varm dryck och kläder till dem som behöver. Men de två tjejerna gör mer än att bara dela ut mat och kläder. För de hemlösa är de en stunds kärlek och trygghet.

Deras engagemang bygger på egna erfarenheter. De båda tjejerna vet om att samhället inte längre fungerar när det kommer till att ta hand om de mest utsatta i samhället.

När Nya Tider är på plats en lördag eftermiddag är det fullt av folk bakom tunnelbaneuppgången vid Björns trädgård. Hemlösa får en kopp kaffe, en smörgås och tjejerna frågar om de behöver varma kläder eller skor.

Omsorgsfullt provar de ut jackor och tröjor. De delar ut mössor och kramar om de hemlösa och pratar med dem. Det hela är mycket uppskattat.

– De här tjejerna är hjältar för oss. De pratar med oss, ger oss en kram och en macka, säger Krister som levt ett hårt liv. Trots detta så kan han brista ut i ett jätteskratt och dra en och annan vits.

Att tjejerna gör en otrolig insats och skillnad märks av. Många som kommer är till en början nedslagna och frusna, deras blickar är tomma och det verkar inte finnas någon ork alls i dem. Tjejerna tar snabbt hand om dem som anländer. De erbjuder varm dryck och stärkande ord. Efter bara några minuter kan man se en gnista i ögonen hos många och en del av dem börjar le.”

Men!

Får man verkligen göra så?

Inrikta sig på att hjälpa just andra svenskar?

Sophies och Magdalenas förehavanden visade sig kunna upplevas som stötande – de blev kontroversiella:

”Det är dock inte alla som uppskattar de två tjejernas närvaro och de får ta emot en hel del kritik när de är ute. De får ofta höra från uppretade romska tiggare och ’finare’ frivilligorganisationer att de är rasister.

– Vi är inte några rasister. Vi prioriterar helt enkelt. På samma sätt som våra politiker gör. Men politikerna har lagt prio på fel saker. Därför ser det ut som det gör i dag i samhället, säger Sophie.

När Nya Tider är på plats observerar vi många romer som trängs och försöker sno åt sig av mat och kläder. Så fort de blir påkomna spottar och svär de. Fräser ur sig rasistord och pekar finger. De två tjejerna tar det hela med ro, men de säger samtidigt att det är ansträngande.

Många vänstergrupper har protesterat mot frivilliginsatsen för de hemlösa. Vi ser en kvinna som står med armarna i kors vid tunnelbaneingången och tittar buttert på när de svenska hemlösa får gratis fika. När vi går fram och pratar med henne beskriver hon sig som typisk vänster och antirasist, och anklagar tjejerna i orangea västar för att styras av en nazistisk agenda.

– De spär på rasismen och nazismen i samhället. De väljer ut en specifik grupp de vill hjälpa. Så gjorde nazisterna med. De hjälpte bara sina egna, de ariska.

NyT: Man gör samma sak på Centralstationen. Många som är här nekas hjälp på Centralen. Där hjälper de bara flyktingar, säger man. Hemlösa svenska nekas konstant mat eller vatten.

– Det är helt annorlunda. De flyr från krig.”

”Orsaken till att tjejerna satte igång med att hjälpa hemlösa svenskar var att de märkte av att när tiggande romer började dominera gatubilden så verkade fler och fler svenskar stå utan hjälp. Romerna konkurrerade helt enkelt ut de hemlösa svenskarna, menar tjejerna. De berättar att de började med att gå på Centralen och dela ut kaffe till svenska hemlösa. Det hela växte med en Facebookgrupp och nu är det organiserat så att de står i Björns trädgård på helgerna. Det vet de hemlösa och kommer dit.

Det har funnits hemlösa och socialt utslagna länge i Sverige, berättar Magdalena. Det är inget nytt. Men det var först när de tiggande romerna kom som folk började engagera sig.

– Varför fanns det ingen tidigare som brydde sig om de hemlösa svenskarna? undrar Magdalena.

NyT: Det är många som vill engagera sig, hur tar man bäst kontakt med er?

– Vi har vår Facebooksida och där kan man nå oss. Annars är det bara att komma hit de dagarna vi står här. Eller också kan man mejla sophie.larsson@yahoo.se.”

---

Tiggare, inresta från andra länder just för att tigga, borde inte vara svenskars problem. Nu sitter vi till följd av EU med en tre-månaders-regel för ”arbetssökande” från andra EU-länder. Detta skulle kanske kunna vara hanterbart om vi samtidigt hade en gränskontroll som höll reda på dessa personer – med koll på när de kom, och att de åkte hem igen om de inte funnit arbete. Och att det funnes en jojo-regel om karenstid innan en ny tre-månaders-sejour kan påbörjas.

Dessa s.k. EU-migranter, som får vara i Sverige under max tre månader för att söka arbete, tar med sig sina barn som svenska kommuner, pga galna politiker, måste ordna skolgång för – absurt!

---

Låt mig avslutningsvis uppmärksamma en text av Patrik Engellau, ”Svensk heder”.

Engellaus poäng där är att vi etniska svenskar, även när vi råkat riktigt illa ut i livet – utan både arbete och bostad, kanske också med missbruksproblem – ändå bär på någonting särskilt, någonting värdefullt.

Utgångspunkten är filmen ”Tjuvheder”:

”Den handlar om den undre världen och hur livet ser ut där. Med undre världen menas i det här fallet inte knarkmaffiornas, bankrånarnas och de internationella tavelstöldernas värld… Här avbildas i stället tillvaron för samhällets förlorare, knarkarna, alkisarna, pundarna, heroindetaljisterna, socialbidragstagarna, välfärdssamhällets uslaste klienter, poliskunderna, socialklienterna, kort sagt folk som hamnat i lägen där man själv faktiskt kunnat hamna om de personliga omständigheterna inte varit så gynnsamma. Hyggliga svenskar som hamnat snett,.. riktigt, jävla snett.”

”Jag trodde då att det skulle bli blod och våld, men det blev det inte. Tvärtom beskrevs en svensk subkultur, visserligen utblottad, förljugen, aggressiv, oförskämd och ociviliserad, men ändå på något märkvärdigt vis schysst och solidarisk.”

”Nu ska jag inte romantisera, men slutintrycket är att människor i denna undre värld, trots all brottslighet och allt ömsesidigt svek, ändå beter sig mot varandra med en sorts respekt och värdighet. Och socialarbetarna och snutarna är omtänksamma, hederliga och hyggliga.

Även när den är som sämst har vår svenska kultur någon sorts anständighet.”

Även på samhällets botten finns bland svenskar vissa hedersbegrepp,.. men är så fallet även i samhällstoppen?

För att klara bidragsförsörjningen av anstormande utlänningar är regeringen nu beredd att ta upp miljardlån utomlands.

Detta har aldrig varit aktuellt för att klara tillvaron för utsatta grupper av svenskar!

Alla människors lika värde?

---

Mer

http://www.nyatider.nu/eva-bergqvist-ett-medborgerligt-foredome/

https://janmilld.wordpress.com/2015/03/08/karringar-som-forstor/

http://www.undertallen.se/2015/11/saxen-som-klipper-sonder-samhallet/

https://janmilld.wordpress.com/2014/06/13/feminist-punkt-slut/

http://www.fnurra.se/2015/12/29/godhetshycklarna/