• Mest lästa inlägg

  • Mest klickade

  • Annonser

Hur tänker Orrenius?

lappen
”Låt mig få berätta hur jag tänker”.

Så skrev Niklas Orrenius på den lapp som han lämnat vid Julia Caesars bostad, efter DN:s fjärde besök där.

Varför skulle hon var intresserad av hur han tänker, så till den grad att hon då skulle vilja träffa honom?

För min del blir jag dock intresserad av  den tankevärld som Niklas Orrenius befinner sig i.

nodn

Jag skulle vilja veta mer om hur Orrenius tänker!

Kritiken från Julia Caesar och andra betecknar Niklas Orrenius som ”bisarr”. Han hade ju bara gjort en framställan om att få en intervju.

Detta väcker  frågor i mitt huvud:

1.
Hade han inte lyckats skaffa sig alla nödvändiga kontaktuppgifter? Åtminstone en postadress måste han ju ha haft tillgång till redan från början, eftersom han kunnat komma på besök.

Vore då inte enklast att bara t ex sända ett brev, med sin framställan om en intervju? Varför gjorde han inte så?

2.
Inte mindre än fyra gånger kom alltså Orrenius och DN på besök till JC. Stod det inte klart redan efter det första besöket, att hon avböjt kontakt?

Ska en kvinnas nej inte respekteras?

3.
Redan före det första besöket stod klart att JC valt att skriva under pseudonym.

Signalerade inte redan detta att hon önskade vara anonym?

4.
Gav Orrenius några utfästelser om anonymitet i händelse av en beviljad intervju?

Eller var själva syftet att tydliggöra att DN visste var hon bodde och därigenom försökt skrämma henne?

bor
5.
Var inte en sådan effekt hursomhelst att förvänta, med tanke på dels att man kom så många gånger, dels medförde fotograf?

6.
Var det inte också rimligt att JC skulle kunna uppfatta situationen just så, med tanke på att DN-agerandet ingick i ett mönster från Bonnier-media i Sverige?

Expressen har gjort olika hembesök, man har gjort en poäng av att kunna röja identiteten hos invandringskritiker på webben.

jo
7.
Vad jag också kan undra kring är hur Orrenius ser på våldet mot sverigedemokrater och andra dissidenter. Är det, som han ser saken, bara påhitt, eller kan där finnas någon substans?

I den mån dessa övergrepp har varit – eller är – verkliga, hur allvarligt ser han på det?

8.
Hur ser han på mötesfrihet och yttrandefrihet i Sverige idag?

Ska detta finnas för inte bara regimanhängare utan även för regimkritiker?

9.
Orrenius skrev för inte så länge sedan uppmärksammade artiklar om polisarbetet i Skåne, hur polisen där försökte motverka inte minst åldringsbrott genom spaningsregister över grupper som i ovanligt hög grad ägnat sig åt sådana brott.

Som resultat av DN:s insats har dessa spaningsregister tydligen nu upphört.

Ser Orrenius det som angeläget att polisen lyckas förebygga brott mot åldringar och att förövare av sådana brott grips och straffas?

10.
Efter en Orrenius-artikel om SD och Björn Söder fick Willy Silberstein från  Svenska Kommittén Mot Antisemitism i media förmedla en bild av att föreställningen om att det i Sverige existerar etniska svenskar, att det är en föreställning som på något sätt blir riktad mot judar.

Hur ser Orrenius själv på detta – finns etniska svenskar?


Mer

http://www.marikaformgren.se/#post81

http://snaphanen.dk/2015/08/29/sondagskronika-mardrommen/

https://janmilld.wordpress.com/2015/08/30/inte-bara-wolodarski/

https://asylkaos.wordpress.com/2015/09/02/bonnier-gav-expressen-uppdraget-att-forsoka-ta-dod-pa-julia-caesar-nu-hangs-hon-ut/

http://nyheteridag.se/expressens-kronikor-caesar-riskerar-bli-mordad-idag-hangs-hon-ut-av-tidningen/

http://sjunne.com/2015/09/02/julia-caesar-far-hedersmedalj/

Annonser